安阳市高中语文第八期整本书阅读教学

研讨活动在市第三十六中学举行

    石榴繁翠渐盈枝，正是清和首夏时。为贯彻落实新课标理念，把握整本书阅读学习任务群教学的方向，探索科学有效的整本书阅读教学策略，6月18日下午4点50分，安阳市高中语文第八期新课程视域下整本书阅读教学研讨活动在市第三十六中学举行。教务处王忠付主任和全体语文教师参加了本次研讨活动。    首先，市高中语文教研员王庆中老师做了题为《遵循课标精神，积极开展整本书阅读教学》的专题讲座，王老师分析了整本书阅读的重要性，从目前开展情况，依据课程标准，领会课程主旨，具体实施方案四个方面对如何落实整本书阅读做了全面、深入、细致的讲解。王老师说，作为拓展型学习任务群之一的整本书阅读，是对语文课程中单篇阅读、群文阅读的必要补充与提升，是培养学生终身阅读能力的必由之路，也是全面提升学生语文课程核心素养的必然要求。在具体实施方案中，王老师带领各位老师详细学习了《安阳市高中语文新课程视域下整本书阅读教学观摩活动实施方案》，从活动安排、书单制定、读书种子评选等各个方面讲解了活动实施细则，并提出具体可行的指导性建议。    接着，老师们共同观摩了林州一中徐慧老师的《一步一景皆意蕴  一室一物尽风流》。徐老师教学切入点小、巧、新，把为《红楼梦》三位主人公林黛玉、贾宝玉、贾探春选择居室绿植作为核心学习任务，引导学生分析三位人物性格，认识人物间关系，分享自己的阅读经验、体会。案例给我们带来了一场整本书阅读教学实践的视听盛宴，老师们受益匪浅。    最后，安阳市第三十六中学王忠付主任发言。他说整本书阅读是语文教学的难点，也是重点，感谢王老师雪中送炭，给教师们打开了思路，助力三十六中教学行稳致远。     此次教研活动，不仅为三十六中学的教师搭建了一个交流互动的平台，更为大家提供了学习借鉴的宝贵经验。“科研兴教，科研兴校，科研兴师”是我校的基本原则，我们要以科研为先导，以教研为根本，科研指导教研，教研促进教学，以教研作为教学的保障条件。教研没有“完成时”，只有“进行时”，学校的教研工作永远在路上。在新课程理念、新课标背景下，我们定会在教研之路上砥砺前行、大胆创新，为教育赋能！让教育之花愈发灿烂！ （安阳市第三十六中学 王晓）END

◇供稿：王庆中

◇编辑：刘燕妹  奚琦   

◇审核：王利军

（声明：“安阳教研”微信公众号刊载此文，是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请及时与我们联系，我们将及时更正、删除或依法处理。）

单元概述

统编高中语文必修上册第一单元以青春为主题，通过诗歌、散文等文学作品，展现了青春的活力、激情与梦想。本单元的作品涵盖了不同时代、不同风格，旨在让学生感受文学的魅力，理解青春的价值，培养学生的文学素养和审美情趣。

考试目标

1.感受革命领袖的伟大革命抱负和豪放胸襟,理解作者对国家前途命运的关注，激发青春的热情,理解青春的价值。

2.领会本单元诗歌与小说的内容,理解诗歌运用意象抒发感情的手法,把小说叙事和抒情的特点,体会诗歌和小说的独特魅力。

3.鉴赏诗歌和小说的语言、形象和表达技巧,获得审美体验,提离文学作品的鉴赏能力。

4.结合对本单元诗作的学习,尝试写作诗歌。从生活出发,寻找素材,激发诗情,抒发真情实感。

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复习要点

本单元的人文主题是“青春激扬”,属于“文学阅读与写作”任务群,共有词一首,诗四首,当代短篇小说两篇。这些作品创作于不同的历史时期,都是对青春的吟唱。学习这些作品可以使我们体验到各具特色的文学表达,点燃澎湃的青春激情。

《沁园春·长沙》中,词人描绘眼前绚丽的秋景,充满激情地回忆了青年时期“粪土当年万户侯”的岁月,抒发了革命青年的豪情壮志,洋溢着不可抗拒的青春热情。

《立在地球边上放号》的内容和形式,有着鲜明的五四色彩,有利于我们认识“五四”精神,理解当时青年的理想与奋斗。

《红烛》中,诗人借助红烛的形象,表现了不惜牺牲、为民主自由献身的斗土精神。

《峨日朵雪峰之侧》是当代诗人昌耀的诗作,这首诗情感沉郁,既有激情的表达,又有理性的思考,内涵深广。

《致云雀》这首诗以云雀为歌咏对象,从多个方面对云雀进行了描写和赞美,歌颂了理想、欢乐与光明,诗人以云雀自比,表达了改造社会的坚定决心。

茹志鹃的《百合花》以诗一样的笔调写了战争中的几个年轻人表现了战争中年轻人的生活和追求,展现了风景之美、风俗之美、人性之美。

铁凝的《哦,香雪)表现了改革开放之初山村的日常生活,展示了年轻人对美好生活的向往。

学法指导

1.知人论世,了解文本。

今了解作者的生平经历和创作风格、作品的创作背景等,并围绕不同的青春”这一单元主题,把强诗歌和小说对青春、青年和理想的不同解读。

2抓住特征,体会艺术。

文学体裁不同,其艺术手法、语言风格等艺术特征便不同。围绕“青春是如何呈现的”这一问题,从语言、构思、形象、意蕴等多个角度探究作者拉到的艺术创造,提升文学欣贯水平。

3.善于发现,学会表达。

以“我的青春”为学习主题,用杂感、随笔、评论、研究性论文等方式,写出自已的读感受和见解,诉说青春故事、青春情感,加深对作品的理解,提赏与表达能力。

今年阿里巴巴全球数学竞赛入围名单已经揭晓。最令人意外的，是一位来自中专的女生，花了两年的时间自学高等数学，最终以93分的高分在决赛中获得了全球数学竞赛第12名的佳绩。

然而，随着赞美声而来的，还有一些质疑的声音。有人质疑说，如果姜萍的数学水平如此出色，甚至能够在全球数学竞赛中取得如此好的名次，那么她的数学成绩应该一直都很好。当年中考的时候，她的数学成绩难道没有满分吗？这似乎有些说不过去。

姜萍数学那么好，为何不考高中？原因曝光，网友心疼：懂事的孩子

也许不进行比较的话，我们很难真正体会到这位中专女生姜萍取得的成绩到底有多么耀眼。她在阿里巴巴全球数学竞赛中获得第12名，这个名次到底代表了什么实力呢？

让我们看看第13名的选手刘奔的背景，刘奔是泰山学堂2016级数学取向的毕业生，早在2018年就获得过全国大学生数学竞赛决赛的一等奖。在连续两届丘成桐大学生数学竞赛中，他都摘得了奖牌。

之后，他前往巴黎高等师范大学数学系深造，目前是中国科学院的博士生。由此可见，姜萍在这次竞赛中不仅击败了许多名校的学生，还“吊打”了一位中科院的博士，这无疑是一个极其耀眼的成就。

有人直接质疑，姜萍既然有如此强的学习能力和数学天赋，自学就能取得如此高的成绩，那么为什么她没有考上高中？按理来说，数学成绩好的人虽然可能会偏科，但考高中应该是没有问题的。数学好通常意味着理科成绩都不会太差。

在评论区里，有网友认出了这位小姑娘姜萍，称她是自己亲三表哥家的二女儿。据这位网友透露，这个女孩子不上高中的原因很可能是因为家境不太好。她一家人都生活在乡下，父亲一个人打工供养姐妹两人读书。

本来姜萍是考上了一所很好的高中的，但她非常懂事，看到爸爸一个人工作非常辛苦，就选择没有上高中，直接读了职业学校。这个故事让网友们感到心疼，觉得姜萍真的是个过于懂事的孩子。

虽然没有上高中，但也许这反而带来了意想不到的好处

因为姜萍确实是一个偏科的奇才，她对数学有着极大的热情和天赋。在中专选择了服装设计之后，她反而不像普通高中那样一直为升学做准备，而是有更多的时间和自由去学习自己真正感兴趣的东西。

此外，上职业高中的选择还让姜萍能够拿到一笔补助的奖学金，减轻了家里的经济负担，实现了皆大欢喜的结果。有网友还发现了一个细节，就是姜萍学习的好几本教材，比如微积分，都是英文版的。

这说明虽然她没有上高中，但她的英语能力也非常出色。由此推测，她的初中物理成绩也不会差。

这可能只是一个个人选择的问题，虽然有遗憾，但姜萍的传奇经历让人相信她未来的路会更加顺畅。她自己也表示，读完中专之后，如果能参加职业高考，她最梦想去的大学是浙江大学。

也有的网友直接表示这个女孩子的实力连出国都绰绰有余，因为国外的很多藤校他们特别喜欢成长经历比较奇特的这种学生从中专吊打清北的高材生，这种经历如果拿去申请名校的话也会非常容易的，但是我们尊重姜同学自己的选择，也祝愿她未来路可以更好走。

你们怎么看待这件事呢，来说说吧？

本文图片均来源于网络，如有侵权请联系删除。

一年一度的高考如期到来，高考所有题目中大家最喜闻乐见的作文题，也已经纷纷揭晓。往年，这类话题最火的大概要数满分作文和零分作文了，而近两年，随着很多“聪明”AI 的出现，AI 也写起了高考作文。

碰巧今年新课标I卷的作文题就和 AI 有关，我们选了 3 种国内最常用的 AI 各写了一篇作文，并委托一位高中语文教师做了点评，你猜AI都能拿多少分呢？（下文中括号中的蓝字均为老师文内点评）

新课标 I 卷 语文作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

注意，为了保障 AI 考生隐私，下文中均使用了化名。

考生 1 小千

总分数（满分 60）：40

标题（总星级 5 星）：3 星

卷面（总星级 5 星）：5 星

审题（总星级 5 星）：3 星

结构（总星级 5 星）：4 星

深度（总星级 5 星）：3.5 星

文采（总星级 5 星）：4 星

标题：问题之树常青，在求索中成长

（高考作文标题本就不必强求出彩，前后两个分句拿来做标题都可以接受。但问题是既然给出那么长的标题又用逗号分成前后两部分，读者就对你这两个分句的逻辑有要求了。很遗憾，你没有达到读者的预期。）

在互联网织就的信息丛林中穿行，我们享受着“一搜即得”的便捷，似乎所有疑问都能迎刃而解。然而，知识的快速获取并未让问题销声匿迹，反而如同春草，更行更远还生。（这个用典不错，贴切而文艺。）在这个知识爆炸的时代，我们的问题不是越来越少，而是伴随着认知的边界拓展，以前所未有的速度增长。这提醒我们：问题之树常青，人类的求索之旅永无止境。（这不挺好的吗？为什么不拿这句话做标题！《问题之树常青，求索之旅无尽》不就好了嘛！）

首先，问题的减少是一种错觉，源于我们对表层答案的满足。在搜索引擎的辅助下，我们能够迅速抓取到大量信息，但这往往仅触及问题的冰山一角。比如，面对“黑洞是如何形成的”这一提问，网络能迅速给出定义和简述，但其背后的物理机制、宇宙的深层秘密，却需要深入研究和长久探索。（背后的机制不是问题的答案吗？你似乎想说这些东西 AI 回答不了，所以还等人类去探索？还是想说 AI 只能找到人类已经知道的答案？你可以把话说得更清楚。）真正的求知者不会止步于浅尝辄止的答案，而是以此为契机，踏上更加深入的求索之路，提出更多深刻的问题。

其次，技术的进步和社会的发展不断催生新的问题。（这句话很对。）历史上每一次科技革命，都伴随着问题领域的拓宽和深度的挖掘。人工智能、量子计算、基因编辑……这些新兴领域在带来巨大可能性的同时，也抛出了众多伦理、法律乃至哲学的难题。比如，AI 的决策是否应受到道德约束？（很好，从科学领域跨到伦理领域，论述更全面了。）基因编辑如何平衡个体福祉与社会伦理？这些问题没有现成的答案，需要我们不断探索和辩论，推动人类社会的规则与伦理框架与时俱进。

再者，（再者？再什么者？）问题的增多体现了人类认知的深化和文明的进步。（这个问题跟前面的“首先”“其次”是一回事吗？前面的是问题增多的原因，而现在的是对问题增多这个事实进行评判了。）古希腊哲学家苏格拉底有言：“我唯一知道的就是我一无所知。”正是这种对无知的承认和对问题的不懈追问，推动了人类思想和科学的进步。从地心说到日心说，从经典力学到相对论，每一个理论的飞跃都是基于对既有问题的深入剖析和新问题的勇敢提出。问题的涌现，正是智慧火花的闪耀，它照亮了人类前行的道路，引领我们走向更加广阔的认知天地。

因此，面对日益增多的问题，我们应当持欢迎态度。教育应当培养的，不仅是快速检索信息的能力，更是批判性思维和创新精神，鼓励学生在掌握现有知识的基础上，勇于质疑、敢于发问，不断探索未知的领域。作为个体，我们也应保持好奇心，勇于跳出舒适区，面对生活和社会中的问题，不仅仅满足于表面的解答，而是深入思考，提出更多有价值的问题，为个人成长和社会进步贡献智慧。

总之，问题之树常青，它既是我们认知旅程中的挑战，也是成长的阶梯。在这个时代，我们不仅要学会寻找答案，更要学会提出问题，因为正是这些问题，引领着人类不断突破自我，向着更加辉煌的文明进发。

点评：

小千同学，你的文章有明确的观点，有概念之间的关系（原因和结果的分析），有对问题的看法，有现实针对性，也提出了具体的措施。结构是完整的。

标题试图让人眼前一亮，但很遗憾，不是很成功。

我们先把你这篇文章的逻辑捣鼓清楚：你前面的“首先”“其次”两段都在论述互联网和人工智能对人的提问能力的影响，结论是不但不会减少，反而会增加问题。这是有说服力的，虽然深度有限。

然而，你在下一段用“再者”开头，给读者的预期是你要论述互联网和人工智能对问题多少的另一种影响。读者会期待你是否会对这个问题有更深的挖掘，不过你却讲了另一个问题：问题增多了，我们怎么看。

不是说这个问题不能讨论，但是你错误地使用逻辑词语，实际上是你自己的思路不够清晰的表现。这对于这道作文题来说是一个次要问题，适合在文章靠近结尾处作为全文的补充。但你让这个问题在 50%的位置就出现，偏离了主问题，挤占了宝贵的篇幅。

只能说，这是半篇好文章。

小千同学的画图智能体为小千大作生成的插图

考生 2 小飞

评分（满分60）：46

标题（总星级 5 星）：1.5 星

卷面（总星级 5 星）：5 星

审题（总星级 5 星）：5 星

结构（总星级 5 星）：4.5 星

深度（总星级 5 星）：3.5 星

文采（总星级 5 星）：2.5 星

标题：问题：是答案的终点，也是起点

（谁是答案的终点？你想说的是“答案是问题的重点，也是起点”吧？）

随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？（呃……抄题目是个好办法，一看你就是认真听过作文课的。）

在传统认知中，问题是需要解决的障碍，是知识获取的先决条件。（懂得在语境中找到合适的角度对概念进行界定，聪明得不像个 AI。）于是有人认为，随着现代信息科技的发展，人们可以轻松地找到问题的答回答，（“答回答”？你要不要看看你在写什么，你不会是人类冒充的吧？敲错键盘了？）长此以往，问题将会逐渐减少。这种看法忽视了问题的另一面——它既是知识的终点，也是新知识的起点。（谁是谁的终点？问题什么时候成为知识的终点了？不如说：答案是问题的终点，也是新问题的起点吧？）因此，尽管信息科技的发展大大简化了答案的获取过程，但并不意味着问题的数量会减少。

实际上，信息科技的进步不仅没有减少问题的数量，反而可能增加了问题的产生。这是因为，首先，互联网和人工智能为使用者提供了前所未有的便利，使得我们能够迅速获得大量信息。这种信息的爆炸式增长并未使问题消失，反而使我们意识到更多未知的存在。我们通过互联网了解到地球的另一边正在发生什么，通过人工智能的辅助开始思考如何改善社会、医疗、教育等领域的问题。正是这些便捷的工具，让我们有机会接触到更广阔的世界，从而发现更多未解之谜。（“发现未解之谜”的表述很奇怪，“发现更多等待解答的问题”比较好。这种词不达意是语言匮乏的高中生的典型问题，你真不是人类冒充的？）（另外，这一段与上一段内容上有一定重合，分成两段的理由不够充分。）

进一步来说，信息科技的发展改变了我们解决问题的方式。在过去，我们可能需要花费数日甚至数月时间在图书馆筛选资料、阅读书籍来找到问题的答案。现在，搜索引擎和智能算法帮助我们缩短了这个周期，我们有更多的时间和能力去深入探索问题的本质，去发现新的问题，而不仅仅是满足于表面的答案。这意味着我们的探索和学习过程可以更加深入，问题的质量也会相应提高。（技术能帮助我们提出更多高质量的问题，这个见解很好。然而你是不是可以按这个逻辑反过来想想，技术进步也减少了低质量的问题，所以技术进步减少了某些问题也是个事实。）

更重要的是，互联网和人工智能为大众提供了互动交流的平台，这不仅增加了解决问题的途径，还促进了新问题的产生。人们可以在网络讨论区提出自己的疑问，分享彼此的见解，这种交流经常能够激发出新的问题和思考。在信息科技的推动下，每一个答案都不再是终点，而是一系列新问题的开始。（技术增加人与人的互动交流，人与人的互动交流让人提出新的问题，这个逻辑是成立的。想到这一点的人不多，等于多占了一条新赛道。）

然而，这并不意味着信息科技无限制地增加问题的数量。相反，（这，我看不出前后两句话“相反”在哪里。）它提供了一个平台，让我们意识到问题的存在，鼓励我们去探索、提问和解答。在这个过程中，真正的挑战是如何有效利用这些工具，如何在海量的信息中寻找到我们所需要的答案，以及如何在此基础上提出更有价值的问题。

信息科技的确让我们的生活变得更加便捷，让我们能够更快地找到问题的答案。但这不意味着问题的数量会减少，因为问题不仅是知识的终点，更是新知识的起点。（这个问题前面说过了。）我们应该珍视这个探索未知的机会，充分利用信息科技所提供的资源，不断发现问题，提出问题，解决问题，让问题成为我们知识的源泉，成为我们生活的一部分。在这个意义上，问题永远不会消失，而是会以一种新的形式，持续推动我们前行。

点评：

小飞同学，你的文章总体结构完整，五脏俱全，没有大的逻辑漏洞。几乎没有用具体的例子却能撑起整篇文章，可见本文层次是较为丰富的。

在细节上有些槽点，但能接受。

小飞同学为自己的大作配的插图， AI 制图

考生 3 小言

评分（满分 60）：30

标题（总星级 5 星）：3.5 星

卷面（总星级 5 星）：5 星

审题（总星级 5 星）：1.5 星

结构（总星级 5 星）：拒绝给分

深度（总星级 5 星）：拒绝给分

文采（总星级 5 星）：拒绝给分

智能时代的“问题”之思

（标题不求有功但求无过，但在前面两位的衬托之下就显得很好了。）

随着互联网的普及和人工智能的飞速发展，我们仿佛置身于一个“答案的海洋”之中。只需轻轻一点，搜索引擎便能为我们提供海量的信息，人工智能也能在短时间内解答诸多疑问。在这个便捷至极的时代，我们不禁要问：如此强大的工具下，我们的问题是否会越来越少？

初看之下，这似乎是一个毋庸置疑的命题。（初看之下，毋庸置疑，但实际上？）毕竟，知识的获取已经变得如此容易，无论是自然科学还是人文社科，无论是学术理论还是生活常识，我们都能在短时间内找到答案。然而，深入思考后，我们不难发现，问题的减少并非如表面所见那般简单。（那有多复杂？期待 ing……）

首先，我们必须明确一个问题：问题的减少，是否等同于思考的减少？（你就给我看这？前一个问题还没给我掰扯清楚呢就跳到这了？）答案显然是否定的。在这个信息爆炸的时代，我们确实能够轻易地找到答案，但这并不意味着我们就不需要思考了。相反，真正的思考往往源于对问题的深入挖掘和不断追问。如果我们只是满足于表面的答案，而不去深究问题的本质，那么我们的思考能力将会逐渐退化。

其次，问题的减少并不意味着知识的增加。（这跟前面有什么关系？这跟题目又有什么关系？）知识是一个不断积累、不断更新的过程，而问题则是推动这一过程的重要动力。当我们遇到问题时，我们会去查找答案，这个过程中我们不仅会学到新的知识，还会对已有的知识进行梳理和整合。如果问题减少了，那么我们学习和进步的动力也将随之减少。

（后面也没啥好说的了。）

再者，问题的减少还可能带来创新的缺失。创新往往源于对未知的探索和尝试，而问题则是未知的入口。当我们对一切都了如指掌、没有疑问时，我们也就失去了探索未知的欲望和勇气。这样的社会将变得死气沉沉、缺乏活力。

那么，在这个智能时代，我们该如何保持问题的多样性和思考的深度呢？我认为，关键在于培养一种“问题意识”。这种意识不仅要求我们对外部世界保持好奇和疑问，更要求我们对自己的内心世界进行深入的反思和追问。只有这样，我们才能在不断的问题和答案中，保持思考的活力和创新的勇气。

同时，我们也需要意识到，互联网和人工智能只是工具，它们可以帮助我们更快地找到答案，但并不能代替我们进行思考。真正的思考需要我们的主动参与和深度参与，需要我们在不断的问题和答案中，寻找自己的答案和道路。

综上所述，随着互联网的普及和人工智能的应用，我们的问题并不会越来越少。相反，我们需要更加珍惜每一个问题、每一个思考的机会，用它们来推动我们的学习和进步、激发我们的创新和活力。在这个智能时代，让我们保持一颗好奇的心、一个思考的头脑，共同探索未知的世界。

点评：

问题：偏题。

修改意见：最好能重新输出一篇。

学习建议：多看点好书，少看点乱七八糟的。

小言同学为自己的大作配的插图，AI 制图

最后，总结一下，

几位 AI 同学都有意识地在段落开头使用“首先”“其次”“更进一步”“更重要的是”之类表示逻辑的词语，但对逻辑本身的理解却参差不齐，审题水平也有较大差异。

三篇文章语言组织能力都一般，不过比互联网的平均水平高了不少。

用的例子都比较简单，基本没有具体的事例，我认为其中有这道题本身的原因，但是否还体现 AI 对具体人物和事件的理解分析能力不强？还是他们对自己的思辨能力有（莫名的）自信？

互联网和人工智能与问题的关系是比较复杂的，它们确实会减少某些类型的问题，奇怪的是，3 篇文章都忽略了这个事实。

总的来说，AI 正在努力地学着像人类一样写文章。不过相较于去年见到的 AI 生成高考作文，今年的几篇文章有进步，但低于预期。

3 篇作文中有两篇的得分接近或超过人类学生的平均分了，这给人类学生带来了挑战。当然，AI 不会真的来参加高考，占了人类学生的录取名额。但对于学生来说，如果还有回家写作文的作业，用 AI 跑一篇能交差的文章就非常容易了。当初搜题软件让一部分学生沉沦下去，AI 只会让这个过程来得更快更彻底。

然而，正如人类围棋选手已经在训练中跟 AI 学习新下法，人类学生也可以从 AI 的文章中学到自己未曾想到的角度（这里点明表扬小飞同学）。对于爱学习的学生来说，AI 同样可以成为我们学写作的好帮手。

策划制作

作者丨苏哲伦 上海市语文高级教师

策划丨丁崝

责编丨丁崝

审校丨徐来、林林

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2、《祝福》逐字稿/教案

【教学目的】1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。3.体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。4.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。【教学设想】[重点]为1本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。2体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。[难点]为理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。【教时安排】三课时。第一课时一、导语初中时我们曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，少年活泼可爱而中年麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫迂腐的孔乙己，这些人物形象都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》。二、介绍背景，揭示主题新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅就选取了妇女题材，写作了《祝福》这篇小说。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。三、检查预习：1.字词。第1段钝dùn响幽微寒暄xuān第2段瓦楞wǎléng朱拓tà第3段间jiàn或乞丐qǐgài第10段悚sǒng然踌蹰chóuchú……2.小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写，塑造各种具有典型性格的人物，广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。明确：小说的三要素：人物、情节、环境（自然环境、社会环境）。四、分析课文。1．把握情节的发展脉络：这篇小说的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？我们必须先来分析小说的故事情节才能准确地把握住祥林嫂的形象，才能真正领会小说的主题。一般小说的故事情节大体由开端、发展、高潮、结局几部分组成，有的还有序幕和尾声。速读课文，分析小说的情节结构。情节内容  起讫  段落时间序幕  祝福景象与鲁四老爷1――2结局  祥林嫂寂然死去3――33迎春之时，一命归天（第28段）开端  祥林嫂初到鲁镇34――53春日之时，丈夫死亡（第35段）发展  祥林嫂被卖改嫁54――65孟春之时，被卖改嫁（第40段）高潮  祥林嫂再到鲁镇66――111暮春之时，痛失爱子（第67段）尾声  祝福景象与我的感受112补充知识：孟春：春季的第一个月，农历正月。仲zhòng春：春季的第二个月，即农历二月。季春：春季的最后一个月，农历三月，又叫暮春。2．倒叙的手法，在序幕以后就写出了故事的结局。明确：1为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。2造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。3．哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？明确：第33段“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”4．本文的线索：从文章的内容看，作者是以“我”的所见所闻所感为线索，以深刻的笔触展现了旧中国一个劳动妇女祥林嫂生存的社会环境及其悲剧的一生。5．研读序幕部分有关环境描写。自读课文第1—2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有特定的思想内容？明确：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药香（第1段）和人们忙碌的景象（第2段）。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“阴暗”的天色，（第2段倒数第9行）“将鲁镇乱成一团糟”（第2段倒数第7行）等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”（第2段倒数第11行）值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。6．小说的开头写道：“旧历的年底毕竟最像年底……”，这一句作何理解？明确：从表面看，这话似有语病──同义重复；其实，它是有深刻的意义的。联系上面关于鲁镇年关祝福习俗的生动、逼真的描写，便可以体会到，这句话的潜台词就是：封建统治下的中国城乡每一块土地，都是鬼神观念牢牢统治着的地方。而这一点，往往是在旧历的年底显示得最充分，最集中。7．研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间：明确：春日之时，丈夫死亡（第35段）/孟春之时，被卖改嫁（第40段）/暮春之时，痛失爱子（第67段）/迎春之时，一命归天（第28段）。得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。8．以“春天”为突破口，以“一个没有春天的女人”为话题分析课文：（1）春天是什么（2）为什么说祥林嫂没有“春天”（3）谁剥夺了祥林嫂的春天（1）春天是什么明确：春天是幸福、生机希望的象征。（2）为什么说祥林嫂没有“春天”明确：从祥林嫂的悲惨遭遇可以得出这样的结论。（3）谁剥夺了祥林嫂的春天明确：探讨祥林嫂的死因（亦即社会环境对人物命运的影响）。要弄清祥林嫂的死因必须分析一下小说的中人物究竟是一个什么样的人呢？要弄清她是什么样的人就有必要分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局，由此来把握祥林嫂的形象，从而领会《祝福》的主题。在分析情节的同时，可以结合起来分析一下人物形象。我们知道刻画人物的主要方法有：肖像描写（外貌）、语言描写、行动描写、心理描写等，另外还有细节描写。从描写的角度分，有正面描写和侧面描写。从描写的详略分，有白描和细描。白描：文学表现手法之一。主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托，而用传神之笔加以点化，有如芙蓉出水，朴实自然。本文是白描的典范作品。（细描：文学创作中的描写手法之一。用细腻的笔触对人物进行详尽的描绘。要求从塑造形象和表现主题的需要出发，对描写的对象加以渲染和铺陈，有如镂金错彩，绮丽华美。但要防止堆砌辞藻的形式主义或忽视艺术概括的自然主义倾向。）第二课时教学过程：一、分析祥林嫂形象：１．开端部分：祥林嫂初到鲁镇34-53①祥林嫂为什么要到鲁家做工？34-35明确：小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说，“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是“她家里还有严厉的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。②祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？（正面描写）明确：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（第34段）（年轻，勤劳，朴实，新寡）眼睛：顺着眼。（善良温顺）（第34段）行动：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。（第34段）做工不懈，食物不论，力气不惜。（第36段）（勤快耐劳）变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（第36段）从这里我们可看出：她的要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇。她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的挣扎。③鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？（第34段）（侧面描写）明确：皱眉，讨厌她是寡妇。④祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”，“然而”是什么含义？（第37、38、46、49、52段）（侧面描写）明确：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”：祥林嫂私自逃出，礼教中的族权不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说“可恶”是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。趣味问题：四叔先后两次说“然而”，他未说明的意思是什么？（第一次：虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶，然而作为婆婆也有这样的权利。）（第二次：虽然你这样说，但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。因为当地其他女工“大抵非懒即馋，或者馋而且懒”不像她这样食物不论，力气不惜。）⑤祥林嫂是怎样对待使她“嫁而守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢？明确：作者通过祥林嫂逃到鲁家做工，在被捆绑时挣扎与反抗。小结：勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。在封建社会中，妇女是没有任何人身自由和权利的。有四大绳索（政权、族权、夫权、神权）加在她们的头上。稍有触犯，则赐死、沉塘。一旦嫁了人，就成为夫家的奴隶。夫家要卖掉祥林嫂，给小叔子准备结婚的钱。这在现在是违法和不可思议的事，在封建社会中，却是天经地义的事。她在鲁家做工只三个半月，最后还是被她婆婆像捆牲口一样，“捆了躺在船板上”（第45段），抢了回去。当然这其中还有鲁四老爷的支持（第41段“既然她的婆婆要她回去……可说呢”）。封建的族权向她伸出了魔掌。引：夫家公然把她绑架走了。祥林嫂被卖给了贺老六。２．发展部分：祥林嫂被卖改嫁54――65①为什么只有四婶还提起祥林嫂？明确：祥林嫂似乎从人们记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。为后文收留祥林嫂打伏笔。②强迫祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂“闹”得出格又反映什么？这部分的结果怎样？明确：1婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位。死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。2祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做过事，而是她的自发反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。在当时的社会，她的反抗不可能有结果。（也可认为她深受封建礼教思想的毒害，认为改嫁是耻辱的）3这部分最后交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实的贺老六，并有了一个儿子。婆婆为了小儿子的婚事，心安理得地把祥林嫂卖掉。小叔子为了自己的婚事，和别的男人一起强按着嫂子的头拜堂。族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂的悲剧，都是因此更为加深。引：读到这里，读者往往会稍松一口气。但祥林嫂的命运究竟如何呢？我们还是往下看吧。３．高潮部分：祥林嫂再到鲁镇66――1111速读这一部分内容，概括主要情节。明确：①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱，最后被赶走沦为乞丐。2祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？明确：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。（第66段）眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。（第66段）与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。再受打击——内心痛苦3祥林嫂这一次是丧夫失子。有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对？明确：丧夫失子似乎有偶然性，然而隐藏在偶然性背后的，是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”，阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。（若不是忙着“打柴摘茶养蚕”，能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗？）因此，实质上，是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。按照封建宗法观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，“大伯来收屋”使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。4原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？明确：因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。对四婶讲阿毛——痛苦、自责。对大家讲阿毛——麻木、空虚。5小结。人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度：A．鲁四老爷的态度：不让她干祭祀的活（71、73、75、108通过四婶先后三喊“你放着罢”，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次对其打击最大）。鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。B．鲁四婶的态度：鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。之后她惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的佣人都没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌蹰”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说，四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了，没有把她当人来看。C．人们的态度：“大家仍然叫她祥林嫂”，称呼依旧。这一淡淡的似乎不经意的过渡语，在具体语境中却隐含着深刻的蕴涵，反映出鲁四一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。“仍然叫她祥林嫂”，而不是“贺六嫂”，绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。人们叫她的“声调和先前很不同”；“也还和她讲话，但笑容却冷冷的了”。整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四仿佛是形成了共识的，音调的变化，笑容的冷冷，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。人们很少同情和怜悯她，对她讲述的“阿毛的故事”很快就厌倦了，并把她作为取笑的对象。人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。D．柳妈说鬼：柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？明确：文中第88段写到了一个叫“柳妈”的“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。她对待祥林嫂，没有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁非常反对，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”（柳妈对动物“不杀生”，却主张祥林嫂“撞死”，这是自相矛盾的。她把和祥林嫂的谈话传播出去，供大家谈笑。应该算是无聊冷漠的人中的一员）。在第99段柳妈还一脸“诡秘”讲阴司故事给祥林嫂听，也许完全出于善意，并告诉她应当去土地庙捐一条门槛。这个主观愿望可以说还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。她的话，使祥林嫂思想上更加痛苦。为了争得这做人的权利，为了求得这一线生存的希望，她竭尽全力。她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用“捐门槛”的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的“罪名”，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。有人认为柳妈是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的凶手。你是怎样来看待这一问题呢？柳妈的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。同情他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧。但事实是不是这样呢？6请一学生朗读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打击是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？明确：四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人（阅读时注意这一段的重点词和关联词语），作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。结果出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法“赎罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后对其第三次肖像描写是怎样的？从中反映出什么？明确：“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。…也总是惴惴的，…否则呆坐着，直是一个木偶人。”不让祝福——失神——再受打击。４．结局部分：祥林嫂寂然死去3――33第四次肖像描写：头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。行乞——眼珠间或一轮——麻木明确：当祥林嫂被折磨得像“木偶人”，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出门外，使她终于成了“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的僵尸。即使这样，她在临死前，还向“我”提出了三个问题：Ａ．“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”Ｂ．“那么，也就有地狱了？”Ｃ．“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”这是对魂灵的有无表示疑惑。她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。问有无灵魂——忽然发光——一丝希望与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢？明确：“我”是意外、踌躇、吃惊，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作正面回答。后面几段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正视现实。有些议论，实际上是一种“自我”的否定与批判。对“祥林嫂的死”的看法：鲁四老爷的咒骂：“不早不迟，偏偏要在这时候，──这就可见是一个谬种!”对死人也不宽容。家里的短工很“淡然”：“穷死”的，有什么好惊奇的。“我”开始有些“惊惶”，“随着就觉得要来的事，已经过去”，“心地已经渐渐轻松”。“活得有趣的”众人，“恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了”，大家欢欢喜喜地过年。上面就是对祥林嫂一生的分析。从以上分析可以看出：被迫改嫁是其悲剧的开始，而这是受族权的唆使。再嫁被认为是“败坏风俗”，夫权视此为奇耻大辱，这使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂的悲剧，都是因此更为加深。她自己也深受封建思想的毒害对自己再嫁有一种罪恶感，她所生活的地方也为她的死，提供了一个最恰切的环境：小说开头的关于“祝福”气氛的描写，说明这是一个鬼神观念牢牢统治着的地方。她有对再嫁的罪恶感，因此产生了对鬼神的强烈恐惧。有了这样的罪恶感，所以才“怕暗夜、怕黑影”（第109段），她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被社会认可。于是她“有如白天出穴游行的小鼠”（第109段），最后自绝于这可怕的社会了。因而从很大程度上说是祥林嫂被鬼神宗教观念，这种为封建统治的合理性辩护的，极端野蛮、荒诞的意识形态残害致死的。是被神权所害。在鲁家，鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，对她进行迫害和侮辱，把她变成了一个木偶人，直至把她逼向死地，一脚踢出鲁家。而这依靠的是封建政权。结论：因而我们说她死于她生存的社会环境。是当时这个封建社会的宗法制度用政权、族权、神权、夫权四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。鲁镇的人可以说都不是凶手，又可以说都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。许寿裳说《祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会黑暗的程度。总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。第三课时教学过程：一、祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运。祥林嫂形象的社会意义：1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。祥林嫂的悲剧命运是不可能避免的：主观原因：沉溺于丧失的痛苦之中不能自拔，对生活丧失信心。客观原因：小说中写到的其他人物，这些人物在祥林嫂不幸遭遇中扮演的角色：生命轨迹周围的人初到鲁镇鲁四老爷（鲁四奶奶）——冷酷自私（封建礼教）被卖改嫁婆婆、大伯——冷酷自私（家庭）再到鲁镇柳妈——冷酷（社会）寂然死去卫老婆子、“我”——同情（社会）讲析评价：作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”启发：看问题不能单看表面，而要通过现象看本质。1族权给了祥林嫂婆婆卖她的权力。按照封建宗法观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，在家庭中生存的权利被剥夺。族权给了大伯收屋的权力。2夫权给了鲁镇人叫她祥林嫂的权力。即便她的丈夫祥林死了，人们仍然叫她祥林嫂。夫权视再嫁是“败坏风俗”，是奇耻大辱。因而即便她的第二个丈夫明明叫贺老六，但人们还是叫她祥林嫂。3政权。鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是封建政权。4神权。祥林嫂倾其所有到土地庙捐门槛，是因为她深受封建礼教和迷信毒害，认为这将使她争得做人的权利。为了求得这一线的希望，她竭尽全力。但不管祥林嫂怎么做，在那个封建礼教封建思想占统治地位的社会，她都享受不到一个普通人的权利。二、分析鲁四老爷和“我”两个人物形象：分析鲁四老爷形象１．作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？①间接描写：通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。厅堂的布置，几案的摆设，处处显示出令人窒息的死气。鲁四老爷是一个“讲理学的老监生”，中国的宋明理学对于处在封建等级制最底层的劳动妇女来说，是最残暴最苛虐的一种思想体系。什么“饿死事小，失节事大”之类，稍有触犯，则赐死、沉塘。②直接描写：Ａ．行动描写：这表现在祥林嫂被抢走的两件事上：1当婆婆一边抢人一边来领工钱时，鲁四老爷把祥林嫂一文也没有用的工钱全交给了婆婆。与此相对照的是对被压迫的寡妇祥林嫂的冷酷无情。2祥林嫂曾那样辛勤地为鲁家劳动过，可当她遭到恶运时，鲁家却无动于衷，连祥林嫂走没走、怎么走的，都毫不过问，只是到了正午，四婶肚子饿了，这才想起了祥林嫂淘米时拿走米和淘箩，于是倾巢出动“分头寻淘箩”（第44段）；连平时摆派头、端架子的鲁四老爷都“踱出门外”，“直到河边”，等看见米和淘箩“平平正正的放在岸上，旁边还有一株菜”时，这才放心。这场虚惊，入木三分地揭露了：在封建统治者的眼里，一个劳动妇女的命运都不如一个淘箩、一点米、一株菜，鲁四老爷冷酷残忍的嘴脸跃然纸上。Ｂ．语言描写：在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致。a．祥林嫂被抢前：第38段b．祥林嫂被抢时：第49段c．当他为寻淘箩，“踱”到河边时：第46段d．紧接着，午饭之后，卫婆子又来时：第52段e．对四婶的暗暗告诫：第71段f．祥林嫂死后：第20段作为这六次开口背景的是鲁四老爷虚伪寒暄后的“大骂其新党”，它恰恰深刻地揭示了那六次开口的根源。归纳：鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。作者刻画人物用笔不多，却正面侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴。简略分析“我”这个人物形象：小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了“我”的软弱和无能。在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事件的见证人。三、分析、讨论写作特点：１．精当的环境描写。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。第一处（第1、2段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此……今年自然也如此”的描写，也点出了辛亥革命后农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。②第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写。第二处（第32段）：鲁镇旧历的年底雪天渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和我的“沉痛”心情。中间的议论是反语（参见课文下的注释），表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。③第三次是结尾通过“我”的感受对祝福景象的描写。第三处（最后一段）：这段景物描写是由回忆到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。２．富有特色的人物刻画：①肖像描写：祥林嫂第一次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（第34段）（年轻，勤劳，朴实，新寡）眼睛：顺着眼。（善良温顺）（第34段）祥林嫂第二次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。（第66段）眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。（第66段）祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后对其第三次肖像描写“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。…也总是惴惴的，…否则呆坐着，直是一个木偶人。”不让祝福——失神——再受打击。第四次肖像描写：头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。行乞——眼珠间或一轮——麻木三次变化：第一次“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。第二次“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。第三次这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。②画眼睛（眼神）：从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，这也是对罪恶的封建社会无声的控诉。３．倒叙手法：1为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。2造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。四、小结本文既然是一出悲剧，还为何以《祝福》为题？（以《祝福》为题的意义）（1）祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。以此为题可突出主题。（2）“祝福”与人物的性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，即使她倾其所有，花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大，“总是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。”最后被逐出鲁家，沦为乞丐，惨死雪夜。（3）所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”？又岂能“祝”来幸福？以“祝福”为题有反讽之意。五、作业课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为200字左右。课余问题讨论：１．祥林嫂如果没有失去第一个丈夫，结局会怎样？２．如果她逃到很远的地方，婆婆家的人找不到她，会如何？３．如果没有一个严厉的婆婆，祥林嫂是否会避免悲惨的命运？４．如果第二个丈夫没有死在伤寒上，儿子也没有被狼吃掉，祥林嫂是否就一定能过上幸福美满的生活？５．假如那个“吃素，不杀生的”“善女人”柳妈不给她讲“大道理”，她是否就会避免被饿死、穷死、冻死的命运？附录：鲁迅和他的小说。1、鲁迅(1881～1936)，原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》。《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿Q正传》等都选自《呐喊》。《彷徨》收入1924～1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说，反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神；他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。2、关于《祝福》。《祝福》写于1924年，反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。1911年的辛亥革命，虽然推翻了清王朝的封建专制统治，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子，有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”，其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶，以唤醒人们来“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”（《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》）。关注微信公众号【小安姑娘吖】

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今年阿里巴巴全球数学竞赛入围名单已经揭晓。最令人意外的，是一位来自中专的女生，花了两年的时间自学高等数学，最终以93分的高分在决赛中获得了全球数学竞赛第12名的佳绩。

然而，随着赞美声而来的，还有一些质疑的声音。有人质疑说，如果姜萍的数学水平如此出色，甚至能够在全球数学竞赛中取得如此好的名次，那么她的数学成绩应该一直都很好。当年中考的时候，她的数学成绩难道没有满分吗？这似乎有些说不过去。

姜萍数学那么好，为何不考高中？原因曝光，网友心疼：懂事的孩子

也许不进行比较的话，我们很难真正体会到这位中专女生姜萍取得的成绩到底有多么耀眼。她在阿里巴巴全球数学竞赛中获得第12名，这个名次到底代表了什么实力呢？

让我们看看第13名的选手刘奔的背景，刘奔是泰山学堂2016级数学取向的毕业生，早在2018年就获得过全国大学生数学竞赛决赛的一等奖。在连续两届丘成桐大学生数学竞赛中，他都摘得了奖牌。

之后，他前往巴黎高等师范大学数学系深造，目前是中国科学院的博士生。由此可见，姜萍在这次竞赛中不仅击败了许多名校的学生，还“吊打”了一位中科院的博士，这无疑是一个极其耀眼的成就。

有人直接质疑，姜萍既然有如此强的学习能力和数学天赋，自学就能取得如此高的成绩，那么为什么她没有考上高中？按理来说，数学成绩好的人虽然可能会偏科，但考高中应该是没有问题的。数学好通常意味着理科成绩都不会太差。

在评论区里，有网友认出了这位小姑娘姜萍，称她是自己亲三表哥家的二女儿。据这位网友透露，这个女孩子不上高中的原因很可能是因为家境不太好。她一家人都生活在乡下，父亲一个人打工供养姐妹两人读书。

本来姜萍是考上了一所很好的高中的，但她非常懂事，看到爸爸一个人工作非常辛苦，就选择没有上高中，直接读了职业学校。这个故事让网友们感到心疼，觉得姜萍真的是个过于懂事的孩子。

虽然没有上高中，但也许这反而带来了意想不到的好处

因为姜萍确实是一个偏科的奇才，她对数学有着极大的热情和天赋。在中专选择了服装设计之后，她反而不像普通高中那样一直为升学做准备，而是有更多的时间和自由去学习自己真正感兴趣的东西。

此外，上职业高中的选择还让姜萍能够拿到一笔补助的奖学金，减轻了家里的经济负担，实现了皆大欢喜的结果。有网友还发现了一个细节，就是姜萍学习的好几本教材，比如微积分，都是英文版的。

这说明虽然她没有上高中，但她的英语能力也非常出色。由此推测，她的初中物理成绩也不会差。

这可能只是一个个人选择的问题，虽然有遗憾，但姜萍的传奇经历让人相信她未来的路会更加顺畅。她自己也表示，读完中专之后，如果能参加职业高考，她最梦想去的大学是浙江大学。

也有的网友直接表示这个女孩子的实力连出国都绰绰有余，因为国外的很多藤校他们特别喜欢成长经历比较奇特的这种学生从中专吊打清北的高材生，这种经历如果拿去申请名校的话也会非常容易的，但是我们尊重姜同学自己的选择，也祝愿她未来路可以更好走。

你们怎么看待这件事呢，来说说吧？

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